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《果老星宗》

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发表于 2009-2-20 09:42:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

《果老星宗》

张果老著(一)

目錄:
張果星宗一
入門起例、六甲納音屬、天干、地支、方位、卦宮、年上起月、日上起時、宮分所屬、度數所屬、度數所在、太陽行度、太陰行度、晨昏度論、星曜行度、安命度法、十二宮例、定限度法、年分訣、行度訣、定小限例、定童限例歌、入門看法、洪濛未判圖說、太極巳判圖、兩儀兩曜圖、刻漏制度、定太陽出沒、晝夜辨時、晝夜百刻日永日短之圖、定寅時訣、貓眼辨時、氣候本始、二十四氣七十二候之圖、置閏之法、東方七宿、北方七宿、西方七宿、南方七宿、璿璣玉衡圖說、晦朔弦望圖說、五行所主圖、七政之圖、天地四時圖說、度數所在過宮圖說、宮度偏正垣圖說、星辰入垣圖、星辰升殿圖、星辰廟旺圖、星辰喜樂圖、星辰貴格圖、星辰賤格圖。
張果星宗二
諸星起例、變曜、天祿、天暗、天福、天耗、天廕、天貴、天刑、天印、天囚、天權、科名、科甲、文星、魁星、官星、印星、催官、祿神、喜神、爵星、天馬、地驛、卦氣、天元祿、地元祿、人元祿、天經、地緯、天馬、地驛、職元、局主、卦氣、斗標.注受.天乙、玉堂、文昌、天廚、歲殿、歲駕、祿勳、陽刃、唐符、國印、天雄、地雌、年符、月符、大耗小耗、天耗、地耗、月廉、月煞、值難、的殺、咸池、大煞、空亡、孤虛、孤辰、寡宿、三刑、六害、劫殺、亡神、天羅、地網、反吟伏吟、駕前神殺歌、駕後神煞歌、羊刃詳解例、馬前諸殺例、五行長生例、天干化曜星例、天干吉凶星例、地支吉凶星例一、地支吉凶星例二、地支吉凶星例三、地支吉凶星例四、五行四時例。
張果星宗三
諸吉星捷法例、月建吉凶星例、定行限度法、逐年行限度法、欽天監校正授時過宮度圖、逐年行度圖、命度圖。
張果星宗四
先天心法、後天口訣、至寶論、評人生稟賦分金論。

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 楼主| 发表于 2009-2-20 10:28:00 | 显示全部楼层

張果星宗一
入門起例
六甲納音屬
甲子、乙丑金,丙寅、丁卯火,戊辰、己巳木,庚午、辛未土,壬申、癸酉金,
甲戌、乙亥火,丙子、丁丑水,戊寅、己卯土,庚辰、辛巳金,壬午、癸未木,
甲申、乙酉水,丙戌、丁亥土,戊子、己丑火,庚寅、辛卯木,壬辰、癸巳水,
甲午、乙未金,丙申、丁酉火,戊戌、己亥木,庚子、辛丑土,壬寅、癸卯金,
甲辰、乙巳火,丙午、丁未水,戊申、己酉土,庚戌、辛亥金,壬子、癸丑木,
甲寅、乙卯水,丙辰、丁巳土,戊午、己未火,庚申、辛酉木,壬戌、癸亥水。
天干
甲:陽、乙:陰、丙:陽、丁:陰、戊:陽、
己:陰、庚:陽、辛:陰、壬:陽、癸:陰。
地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉 、戌、亥。
方位
東方;甲乙寅卯木。
南方;丙丁巳午火。
中央;戊己辰戌丑未土。
西方;庚辛申酉金。
北方;壬癸亥子水。
卦宮
乾居戌亥,坎子宮。艮立丑寅,震卯中。
巽在辰巳,離午位。坤占未申,兌酉同。
年上起月、此起八字法也。
甲己起丙寅,乙庚起戊寅,丙辛起庚寅,丁壬起壬寅,戊癸起甲寅。
如甲年五月生,即正月起丙寅、順數五月庚午是也,餘倣此例。
日上起時、此起四柱例也。
甲己起甲子,乙庚起丙子,丙辛起戊子,丁壬起庚子,戊癸起壬子。
如己日卯時生,即子時起甲子、順輪卯時是丁卯也,餘倣此推。
宮分所屬
子土寶瓶齊青位,丑土磨羯越揚州,寅木人馬燕幽地,卯火天蝎宋豫求,辰金天秤鄭兗分,巳水雙女楚荊丘,午日三河周獅子,未月巨蟹秦雍留,申水益魏陰陽位,酉金趙冀是金牛,戌火白羊魯徐郡,亥木雙魚衛豳收。
度數所屬
角木蛟十二,亢金龍九度,氐土貉十六,房日兔五屬六宿、心月狐十八,尾火虎、箕水豹九兮廿四,斗木獬、牛金牛亦六十數,女土蝠九度,虛日鼠、危月燕十五,室火豬十七,壁水俞九兮十八,奎木狼、婁金狗十二,胃土雉十五,昴日雞十止十六,畢月烏、觜火猴借半,參水猿數十,井木犴卅一二度,鬼金羊十二,柳土獐、星日馬六度,張月鹿十六,翼火蛇十九,軫水蚓十七。
度數所在
角、亢、氐初總在辰,氐一、房、心、尾卯存,尾三、箕、斗在寅位。斗四、牛、女丑宮真。女二、虛、危同在子。危十二度亥宮行室、壁,奎兮都在亥,奎一、婁、胃戌宮親。胃三、昴、畢同躔酉。畢六、觜、參、井在申。井八、鬼、柳俱在未。柳三、星、張午位迎。張十五兮、翼、軫巳,軫十還歸在於辰。
太陽行度
立春虛一起,雨水危九求,驚蟄室六度,春分壁三遊,清明奎九下,穀雨婁六留,立夏胃八邊,小滿昴八收,芒種畢十一,夏至參九頭,小暑井十三,大暑井念九,立秋柳十度,處暑張五有,白露翼二立,秋分翼十七,寒露軫十三,霜降角十及,立冬氐二行,小雪房二至,大雪尾六臨,冬至箕四逼,小寒斗十連,大寒牛二直。
太陰行度
欲識太陰行度時,正月之節起於危,每日常行十三度,三日兩宮次第移,二奎、三胃、四從畢,五井、六柳、張居七,八月翼宿以為初,龍角秋季任遊歷,十月房宿作元辰,建子箕子細尋覓,丑月牽牛切要知,周天之度無差忒。
晨昏度論、朔後為昏度望後為晨度
昏度者酉宮也。凡初一至十五六日生,皆從酉上起,每一時挨一度,酉、戌、亥三時順數,申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子九時逆數。晨度者卯宮也,凡十五六至三十日生,皆從卯宮起,每一時挨一度,卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥九時順數,寅、丑、子三時逆數。
初一至初四日,月行最疾,一晝夜行十四度有餘。初五至初八日,月行平,一晝夜行十三度有餘。初九至十九日,月行遲,一晝夜行十二度有餘。二十至廿三日,月行小疾,一晝夜行十三度有餘。二十四至三十日,月行大疾,一晝夜行十四度有餘。
星曜行度
太陽一日行一度,一月行一宮,一年行一周天。太陰一日行十三度,兩日半行一宮,一月行一周天。歲星順或五日行一度,大約一年一宮,十二年一周天。熒惑順或日半行一度,大約兩月一宮,二年行一周天。鎮星順或十日行一度,大約二十八月一宮,二十八年一周天。太白順或一日行一度,大約一月一宮,一年一周天。辰星順或一日行一度,大約一月一宮,一年一周天。紫氣二十九日行一度,大約二十九月一宮,二十九年一周天。月孛九日行一度,九箇月一宮,九年一周天。羅睺十八日行一度,十八月一宮,十八年一周天。計都十八日行一度,十八月一宮,十八年一周天。已上日、月、木、火、土、金、水、氣、孛九星,順行度逆行宮也。惟羅計二星順行宮、逆行度也。凡木、火、土、金、水纔有遲留、伏逆,晨夕,次見之論於中。太陰躔度,有朔後行昏度,望後行晨度,宜仔細推詳。
入門看法
星:星者,謂日、月、木、火、土、金、水、氣、孛、羅計,兼文魁、名甲、官印、經緯、驛馬、三元、四元、催官、祿神、喜神、爵星、十干、化曜等星。此即天星也又名星辰。
煞:煞者,謂祿勳、歲駕、天乙、玉堂、斗杓、卦氣、唐符、國印,并陽刃、劍鋒、天雄、地雌、飛廉、的殺、劫殺、亡神、四耗、四符等煞。此即地煞也亦名地曜。
宮:宮主者,謂子丑宮、土寅亥宮、木卯戌宮、火辰酉宮、金巳申宮、水午宮、日未宮月。此為宮分相合以布七曜。
度:度主者,謂角、斗、奎、井度木,亢、牛、婁、鬼度金,氐、女、胃、柳度土,房、虛、昂。星度日,心、危、畢、張度月,尾、室、觜、翼度火,箕、壁、參、軫度水。此為度宿所屬以布七政。
強:強宮者,謂命宮、官祿、田宅、妻妾、男女、福德、財帛,又云:財帛次弱,與其命宮相違故耳。居強宮者旺。
弱:弱宮者,謂兄弟、奴僕、疾厄、相貌、遷移,又云:遷移近強,與其命宮相向故也。臨弱宮者衰。
體:體者,靜也,又曰原守星盤,排下七政四餘原,掌身命、官福、田財、妻嗣及文魁、經緯、三元、四元等星。
用:用者,動也,又曰流行周天行度,主大小二限,主流年十一曜,太歲輪宮煞。流行者流動星辰限度也。
生:生者相生也,謂木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,如身命,官福、田財、妻嗣、等星,須是他來生我者吉。謂他生我之星即父母之類。
剋:剋者相剋也,謂木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木,如身命,田財、妻嗣、官福等,主切忌他來剋我者也。剋者他剋我也,如官鬼之例。
制:制者乃相剋也,謂金剋木得火制,火剋金得水制,水剋火得土制,土剋水得木制,木剋土得金制云云。謂制伏其傷我之人。
化:化者乃相生也,謂金剋木得水化,水剋火得木化,木剋土得火化,火剋金得土化,土剋水得金化之類。謂化惡歸善於我也。
對:對者對照也,如子,午對照丑,未對照寅,申對照卯,辰對照辰,戌對照巳,亥對照,對照吉則吉,對照凶則凶。此謂相衝之類。
合:合者合拱也,申、子、辰合拱,寅、午、戌合拱,巳、酉、丑合拱,亥、卯、未合拱,合拱吉則吉,合拱凶則凶。此謂拱合之類。
向:向者諸星向朝也,如日月向朝,如官福向朝,如田財向朝,如文魁向朝,如經緯向朝,如三元滿用向朝,如一主專權向朝。向者有情凶星又怕向。
背:背者眾曜背躔也,如計羅截諸星於東南,而命限歷於西北,如羅計截眾曜於西北,而命限在於東南,又日月背躔諸星,沈淪是也。背者無益凶星又宜背。
前:前後者,有二論,如子宮為中,以丑宮為前,以亥宮為後,乃宮之前後也;如角度為中,以亢度為前,軫度為後,乃度之前後也。論行限者,以宮之前後決吉凶;談星格者,以度之前後定禍福。又有同宮前後之分,又有同度前後之論。剋我之星宜其前行。
後:經云日月同宮,月要占於日前,如月躔井,日躔畢是也;又曰金水會垣,水忌退於金後,如水躔井,金躔畢是也;又有相剋前後之分,如土在井,水在畢,為禍輕;如土在畢,水在井,則禍重。大抵生我之星宜在後,剋我之星宜在前,餘倣此推。生我之星宜其後至。
迎:迎者,星在前也,且如命限在寅,而卯上有星,謂之隔宮。迎如命限在箕,而尾度上有星,謂之隔度。迎隔宮者輕,隔度者重。迎吉則吉迎凶則凶。
送:送者,星在後也。如命限在寅,丑上有星,謂曰隔宮。送如命限在箕,而斗度上有星,謂之隔度。送隔宮者遠,隔度者近。送吉則吉送凶則凶。
明:明者,晝生日、木、土、水、氣、討、孛,夜生月、火、金、羅謂之向明。為身命、田、財、官、福、經緯、驛馬、三元、祿等星為奇。明者光明之謂也。
晦:晦者,夜生日、木、土、水、氣、計、孛,晝生月、火、金、羅謂之背曜,或掌身命田財、官福、有文魁、名甲星等俱失次也。晦者暗眛之謂也。
升:升者日在東方,宜寅、卯、辰、巳、午、未時生人;月在西方,喜申、酉、戌、亥、子、丑時生人。升者得其體也。
沈:沈者,日在西方,而夜生,月在東方,而晝生,兼為官福、身命、田財、妻嗣等用者謂曰失格。沈者失其用也。
順:順者,五星自北而西,自南而東順度相生,而無諸星駁雜為美,如木、火、土、金、水,次第相生則吉。
逆:逆者,五星自北而東,自南而西,逆度相剋,又有眾曜混雜為忌,如水、火、金、木、土相逢剋戰則凶。
衰:衰者春土、夏金、秋木、冬火四季水,又衰、病、死、絕、胎養宮為衰,已上等星宮位忌掌用神,坐衰地尤甚。
旺:旺者,春木、夏火、秋金、冬水、四季土又長生、冠帶、帝旺為旺,已上等星宮位宜掌用神,臨旺地尢切。
掩:掩者,羅計掩蔽也,或晝掩諸星於西北,或夜蔽眾曜於東南也。羅計截諸星謂之掩。
蝕:蝕者,日月同羅計也,以朔日晝生望月,夜誕遇羅計則蝕,忌坐命,安身於日月度也。日月遇羅計謂之蝕。
衝:衝者,對宮衝剋也,如火在子,水在午,又如木在丑,金在未,對照衝剋乃為不吉,餘可類推也。
制:制者,用星受制也,如木為用星被金所制,又土為用神被木所制,用星者,即身命、官福、田財、妻嗣等,主是也受他星剋制不吉。吉神制則凶、凶神制則吉。
朝:朝者,相向也,如眾曜拱南,南方坐命;如群星朝北,北方坐命;又如計羅截諸星於東,命坐於東;截諸星於西,命坐於西,皆謂之朝也。吉星朝向者吉、凶星朝向者凶。
拱:拱者,三合也,如日月拱身命、拱官福、拱田財、拱妻子,又如福祿拱身命、拱官福、拱田財、拱妻子,又如田財拱身命、拱官福、拱妻子。拱吉則吉、拱凶則凶。
夾:夾者,兩傍也,如:日月夾身命、夾官福、夾田財、夾妻子,又如:福祿夾身命、夾官福、夾田財、夾妻子,又如:田財夾身命、夾官福、夾妻子。有情夾者吉、無情夾者凶。
輔:輔者輔弼也,如身命主輔弼日月之前後,又官福星輔弼日月之左右,又田財、妻嗣等主得日月挈提者,皆為合格。吉神輔弼者吉、凶星輔佐者凶。
分:分者,羅計截諸星兩路也,或分截文武兩班,或分截文東武西,或分出日月並明,或分出官福清健。
會:會者,諸星聚一宮一度也,如十一曜會聚身命,如十一曜會聚官福,或會聚田財,且諸星順度相生,無剋戰為妙。會成貴格者貴、會成賤格者賤。
引:引者,在前也,引宜度遠,如日月引從官福,引從田財,引從妻嗣,引從或文魁,引從名甲,引從官印,引從得地者佳。吉星引從者吉、凶星引從者凶。
從:從者,在後也,從宜度近,如金水引從宜水前金後,木火引從要火前木後,土金引從宜金前土後,蓋後能生前也,前不能生後故耳。引從相生者吉、引從相剋者凶。
截:截者,羅計攔截也,或截諸星於東南又晝生,或截眾曜於西北又夜生,或羅計中分,截出文東武西。
漏:漏者,截出吉星也,或晝生漏出日、木、土、水、氣、計於陽宮陽度,或夜生漏出月、火、羅、金於陰宮陰度。
守:守者,身命住宮也。所住之宮與,諸星相會以定貴賤。守吉星則吉、守凶星則凶。
岐:岐者,兩岐隔界也,如尾二在卯,尾三過寅,乃隔宮同度岐界也;又如子上虛九,與危初度,是同宮隔度岐界也。但凡身命、官福等星,坐度宜深不宜躔,兩岐界之度也。兩岐隔界者乃交過度也。

【洪濛未判圖】

無名天地之始、有名萬物之母。
圖說:嘗聞天地未判,其名混沌;乾坤未分,是名胚?。且日月星辰未生也,陰陽寒暑未分也。在上則無雨露、無風雲、無霜雪、無雷霆,不過杳杳冥冥;在下則無草木、無山川、無禽獸、無人民,不過昧昧昏昏。是一氣盤結於中。

【太極巳判圖】

太易生水:未有氣曰太易。太初生火:有氣未有形曰太初。太始生木:有形未有質曰太始。太素生金:有質未有體曰太素。太極生土:形質已具乃曰太極。

【兩儀兩曜圖】

天傾西北、地不滿於東南。
刻漏制度
黃帝創漏水制器,以分晝夜,成周挈壺氏,以百刻分晝夜。冬至晝漏四十刻,夜六十刻。夏至晝漏六十刻,夜四十刻。春秋二分,晝夜各五十刻。漢哀帝改為百二十刻,梁武帝大同十年,用一百八十刻。或增或減,類皆疏謬。至唐晝夜百刻一遵古制,其法有四匱:一夜天池,二日天池,三平壺,四萬分壺,又有水海,水海浮箭四匱,注水始自夜天池,以入于日天池,自日天池以入于平壺,以次相入于水海浮箭,而上以為刻分也。
宋朝所用之制,亦如於唐,而其法以晝夜百刻分十二時,每時有八刻二十分,每刻六十分,計水二斤八兩,箭四十八,二箭當一氣,歲統二百一十六萬分,悉刻于箭上,銅烏引水而下注蓮心,浮箭以上登其二十四氣,大凡每氣差二分半,冬至日極短,春分日均平,冬至後行盈,夏至後行縮,乃陰陽升降之期也。
定太陽出沒
正九出乙入庚方、二八出兔入雞腸 、三七發甲入辛地、四六生寅入犬藏、五月生艮歸乾上 、仲冬出巽沒坤方,惟有十與十二月,出辰入申仔細詳。
晝夜辨時
半夜子、雞鳴丑、平旦寅、日出卯 、食時辰、禺中巳、日中午、日斜未、晡時申、日入酉、 黃昏戌、眠定亥。

【晝夜百刻日永日短之圖】

定寅時訣
正九五更二點徹、二八五更三點歇 、三七平光是寅時、四六日出寅無別、五月日高三丈地 、十月十二四更二、仲冬纔到四更初、便是寅時真口訣。
貓眼辨時
子午卯酉一條線 寅申巳亥如鏡圓 辰戌丑未棗核尖 祕訣君知莫亂傳
氣候本始
春秋內事曰:伏羲建八節,以文應候。晉律曆志曰:炎帝分八節,以始農功。業巴議曰:伏羲造八卦,作三晝,以象二十四氣。記月令法曰:周公作時,制定二十四氣,七十二候。則氣之始於伏羲,而定於周公也。鮑景翔云:五日一候者,一月六候,五六三十日也,三候一氣者,十五日也。

【二十四氣七十二候之圖】

五日為候、三候為氣、六氣為時、四時為歲。
置閏之法
堯典曰:期三百六旬有六日,期者一周年也,則是一年有三百六十六日。今一年只三百六十日,尚餘六日,一年六個小盡,又餘六日,則是一年共餘十二日,積三年之餘,有三十六日,於是置一閏月,以正其時,猶餘六日,又兩年後二十四日并前六日,再置一閏。
東方七宿:角亢氐房心尾箕、以應青龍之象。
北方七宿:斗牛女虛危室壁、以應元武之象。
西方七宿:奎婁胃昴畢觜參、以應白虎之象。
南方七宿:井鬼柳星張翼軫、以應朱雀之象。

【璿璣玉衡之圖】

圓者為璣、以象天行,直者為衡、以望星辰。
圖說:隋?天文志云:璣衡者北斗,魁四星為璇璣,杓三星為玉衡。正義云:璣徑八尺,圓周二丈五尺,以璿飾之;而運乎上衡,為橫簫,長八尺,孔徑一寸,以玉為飾,下端望之,以視星辰轉移。窺衡是也,漢以來,謂之渾天儀。

【晦朔弦望圖】

三辰、五巳、八午中,初十未上、十三申,十五酉時、十八戌,二十亥位起精神,二十三日子時出,二十六日丑時行,二十八日寅上立,三十加來卯上輪,月月常從卯位加,陰二陽三順數排,山茶甫正斜角沒,太陰時刻定無差。
圖說:日有晦朔、月有弦望,初一為朔、十五為望,朔望中一日為上弦,望晦中一日為下弦。日屬陽、月屬陰,陰常為陽消剝。自月初,月從右行,漸離於日,而明漸生,至初七八,明半見如弓弦,故謂上弦;至十五,月去日最遠,故得全其明,日月相望,謂之望月;半後則漸近日左畔,而明漸消,至二十二、三僅存半明亦如弓弦,故謂之下弦;至三十日,日月相合,月為日消,盡謂之晦。

【五行所主圖】
星即五星也,卦即八卦也,人即五常也,臟即五臟也,味即五味也,方即五方也,色即五色也,氣即五氣也,時即四時也,神即六神也,數即數目也,音即五音也。

【七政之圖】

【天地四時圖】

圖說:日月麗乎,天地勢起於北,故日居午,月居未,子丑皆屬。土天道左旋,寅配春屬,木卯配夏屬,火辰配秋屬,金巳配冬屬;水地道右轉,亥配春屬,木戌配夏屬,火酉配秋屬,金申配冬屬。水逆順之中各有次序,行乎天地之間,乃先天之體也。

【度數所在過宮圖】

圖說:度數過宮,周天三百六十五度四分,度之一分配十二宮,其過宮,分秒具于圖中,百秒為一分,百分為一度。

【宮度偏正垣圖】

圖說:正垣者,論宮;偏垣者,論度。不論安命行限,皆准此例。且如虛日坐命度,主是日宮,主是土;又如限行虛日,日為限度,土為限宮,二星皆是我之用神,豈可用一而廢一也。

【星辰入垣圖】

凡入垣星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,主者為合格。

【星辰升殿圖】

凡升殿星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,主者為合格。

【星辰廟旺圖】

凡廟旺星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,主者為合格。

【星辰喜樂圖】

凡喜樂星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,用者為合格。

【星辰貴格圖】

凡貴格星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,主者為合格。

【星辰賤格圖】

凡賤格星辰,掌身命官福,田財妻嗣等,主者為忌格。

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